Tâm Thị 14, Đại Lễ Vu Lan Báo Hiếu PL. 2555 tôi trình bày thêm chuyện Thầy trò chùa Kỳ Viên Trung Nghĩa Tp. Nha Trang.

Một ngôi chùa, thầy trò cùng sống, cùng tu, cùng bước theo con đường cầu giải thoát mà chư Tổ đã đi. Tuy mỗi nơi mỗi khác khi sinh hoạt, nhưng lý tưởng là một. Do vậy, ai trong gia đình cầu giải thoát thực hiện sai lý tưởng ấy, gọi là “lạm xí Tăng luân” (đã giải ở bài trước). Phạm vào tội Lạm xí Tăng luân, người ấy chịu tội rất nặng, không được gọi là Tăng Bảo, ảnh hưởng thanh danh Thầy Tổ và cha mẹ.

Vào chùa tu, còn có nghĩa là được báo hiếu. Trong Giới Bồ Tát đã dạy: “Hiếu thuận với cha mẹ, Sư Tăng Tam Bảo là Pháp Chí Đạo. Hiếu là Giới vậy.” (Bồ Tát Giới).

Trong gia đình cầu giải thoát, người nào lạm dụng công sức, tứ sự cúng dường, tội không phải nhẹ, sẽ mang tiếng xấu là bất hiếu. Do vậy, tôi thường khuyên mấy chú: Thầy nuôi mấy đứa con để thành người tốt, Tăng tài, Giảng sư, Kinh sư, Pháp sư chứ không phải nuôi đám người làm điều xấu, nói láo, ăn ngủ vô chừng, cắp trộm lặt vặt, gây bất bình trong cuộc sống nhà chùa. Tất cả những tánh xấu ấy, người phát nguyện xuất gia không nên phạm vào. Người có tư cách, biết suy nghĩ, của thế gian còn chưa như vậy, huống chi người đã xuất gia. Người xuất gia tâm hình đều dị tục, sao phạm vào cái tầm thường ấy?!

Thầy muốn nói tiếp điều nầy: Năm nay, tuổi thầy đã lớn, thường bệnh đau, vô thường sẽ quan tâm. Cho nên, Thầy sẽ chết với cái chết an lành, trong ấy có sự nỗ lực tu, học, đạo hạnh của mấy đứa con. Thầy luôn luôn nhắc nhở mấy đứa con: Người tu sĩ thời nay, nếu thiếu tu, học và hạnh kiểm, sẽ là loại củi mục của thời đại, không ích gì cho bản thân, cho gia đình, cho Thầy Tổ, Phật tử và xã hội. Thầy không có vật gì quí giá để lại cho các con, gọi là gia tài như người thế gian, Thầy gửi lại trái tim và cái đầu mà bao tháng năm Thầy ấp ủ, hướng về huynh đệ của mấy đứa con. Thầy rất vui mừng điều ấy đến, khi Thầy đang còn ngồi nơi căn phòng nhỏ nầy.

Thế gian, có nhiều ông cha bà mẹ, sau khi chết để lại vàng bạc, nhà lầu, xe hơi… nhiều, nhưng nếu gặp được đứa con có hiếu hạnh, có giáo dục tốt thì thơm danh cha mẹ, ngược lại, gặp những người con bất hiếu là thảm họa, có khi do tiền của mà anh em trong gia đình hãm hại lẫn nhau, dẫu cùng sống chung bầu sữa mẹ! Cho nên, Thầy gởi lại cái Đạo, cho Phật tử bằng những cái đầu trí thức và cái gương Đạo Hạnh. Dù rằng, trong cuộc sống, nhất là phương tiện tiếp trợ cho sự học hành của mấy đứa con, thầy có giới hạn. Có lẽ, một số “ông lớn” đều biết vậy, Thầy vui rồi!

Vu Lan về, Thầy trò trao gởi vài điều, Dâng cúng chư Phật chứng giám; Dâng ông bà cha mẹ có niềm vui khi thấy Thầy trò đã toại nguyện.